ŞAFİİ el-UMM

TAHARE

 

NAMAZ KILMAK İÇİN TEYEMMÜM VAKTİ

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Allah (c.c), namazlar için belirli vakitler koymuştur. Hiç kimsenin, namazlan belirlenen vakitlerden önce kılması caiz değildir. Namazların vakitleri girince kılmak için kalkar ve bu emri yerine getiririz. Eğer namazların vakitleri girmesine rağmen su bulamazsak, teyemmüm ederek bu emri yerine getiririz. Kim namaz vakti girmeden namazı kılmak niyetiyle teyemmüm eder ve vakit girmeden önce suyu bulursa, artık bu teyemmümle namazını kılamaz. Ama suyu bulamayıp vakti giren namaz için teyemmüm alır ve kılarsa, namazı geçerli olur.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Kişi vakti giren namaz için vaktin sonuna kadar beklemeden teyemmüm yapıp namazını kılabilir. ÇünküAllah'ın Kitabı, namaz vakti girmesine rağmen su bulamayanlar için teyemmüm yapıp namazlarını kılabileceklerine dair delildir. Bu durumda olan kişinin namazını teyemmümle kılması caizdir.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Vakit girmesine rağmen kişinin namazını vaktin sonuna bekletme hakkı vardır. Ama ben bunu hoş karşılamam. Kişinin su bulma umudu dışındaki her durumda namazını, namaz vakti girer girmez kılmak için acele etmesini müstehab sayarım. Eğer kişinin, su bulma umudu bitmişse yahut vaktin çıkmasından korkacak duruma geldiyse, artık beklemeyip teyemmüm yaparak namazını kılması uygundur.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Kişinin kuyu bulmasına rağmen yamnda suya yetişecek bir ipi yoksa ve kuyudaki suya ulaşmak için deriden yahut başka şeylerden olma kabı sarkıtmak maksadıyla ip, elbise ve benzeri bir şey bulamazsa, elbisesinin kenarını suya değdirir ve onu sıkarak suyunu almaya çalışır. Mümkünse bu işlemi, yeteri miktarda suya ulaşıncaya kadar devam ettirir. Bu yöntemle kendisi yahut bir başkası tarafından abdest alacak kadar su toplamaya kudreti varken teyemmüm edemez.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Eğer bu yöntemle suya ulaşma imkanı olmayıp, kuyunun içine korkmadan kendisinin inme imkanı varsa kuyunun içine kendisi iner. Ama kuyunun içine inmekten korkuyorsa, inmek mecburiyetinde değildir.

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Namaz vakti girdiğinde yakın sayılacak bir yerde suyun var olduğu bilgisi kendisine verilen kişinin, eğer suyun bulunduğu yere gitmesi halinde yol arkadaşlarından ayrı kalma riski yoksa yahut eşyasını bıraktığı yerde ya da suya doğru gidiş yolunda kaybetme tehlikesi yoksa yahut o yolda gitmekten korkusu yoksa yahut suya doğru giderken namaz vaktinin çıkması endişesi yoksa suyu bulunduğu yerden almaya gitmesi gerekir. Ama eşyasını yahut arkadaşlarım kaybetme tehlikesi yahut yolda gitmekten ve namaz vaktinin geçmesinden dolayı korkusu varsa bunları göze alarak gitmeye gerek yoktur, teyemmümle namazını kılar.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Eğer kişi, teyemmümle namazını kıldıktan sonra yükü içinde su olduğunu bulursa kılmış olduğu namazını iade eder. Ama suyuna ulaşma imkanı bulabileceği bir kuyunun varlığından haberdar olursa teyemmümle kılmış olduğu namazını iade etmesine gerek yoktur. Buna rağmen iade ederse ihtiyaten daha iyidir.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Kişi, yükü içinde olan suya malik olduğundan sorumludur. Ama kuyu içinde olan suya malik olmadığından sorumlu değildir. İşte iki su arasında öyle bir fark vardır. Ve kişi ihtiyatla değil de zahir olanla mükelleftir.

 

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: Eğer kişiyle yükü içinde bulunan suya ulaşmasını engelleyecek düşman yahut aslan yahut başka bir engel girecek olursa teyemmümle namazını kılar. Suya ulaşma imkanı olmadığından dolayı bu kişinin durumu, hiç suyu olmayan kişi gibidir. Eğer kişinin yükünde su olmasına rağmen yükünü başka yüklerle karıştırdığından dolayı suya ulaşamazsa teyemmümle namazım kılar. Yahut kişi denize açıldıktan sonra denizde yolculuk yaptığı yerde su bulamayıp denizden de su alacak herhangi bir kap ve benzeri bir şey bulmaktan aciz kalırsa, teyemmümle namazını kılar. Bu kişinin namaz kıldığındaki durumu, su bulmaktan aciz kalan kişinin durumu gibi olduğundan namazını iade etmesi gerekmez.

 

Sonraki için tıkla:

 

TEYEMMÜMDE NİYET